هل رأی النبی صلی الله علیه وسلم ربه لیلة الاسراء والمعراج والقول الصحیح فی المسألة

يتناول هذا البحث دراسة حديثين من صحيح مسلم يتعلقان بمسألة رؤية النبي ﷺ لربه عز وجل ليلة الإسراء والمعراج، وهي مسألة قد وقع فيها الخلاف منذ عهد الصحابة رضي الله عنهم، لا سيما بين عائشة وابن عباس رضي الله عنهما. فقد نفت عائشة رضي الله عنها الرؤية مطلقًا، مؤكدة أن من زعم أن النبي ﷺ رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية، بينما ورد عن ابن عباس ما يُفهم منه إثبات الرؤية القلبية، لا البصرية. وقد ناقش البحث هذه الأقوال من خلال دراسة سند الحديث ومتنِه، وتحليل الروايات الواردة في الصحيحين، مع تخريجها من كتب السنة الأخرى. انقسم البحث إلى ثلاثة فصول رئيسية، تناول الأول الجوانب الحديثية، من ترجمة المؤلف، والتعريف بكتاب الإيمان، إلى تحليل الأسانيد. وتناول الثاني شرح الحديثين من حيث الغريب واللطائف والدلالة. أما الفصل الثالث فخصّص لعرض أقوال العلماء في المسألة، حيث تبين أن القول الراجح ـ وهو الذي عليه جمهور العلماء ـ أن النبي ﷺ لم ير ربه بعينيه في الدنيا، وإنما كانت رؤية قلبية، وهو ما يجمع بين رواية ابن عباس وحديث عائشة. وقد توصل البحث إلى أن الرؤية البصرية للنبي ﷺ في الدنيا غير ثابتة شرعًا، وهو ما تؤيده النصوص وتقرره القواعد العقدية عند أهل السنة والجماعة. كما شمل البحث فوائد علمية عدة في علم الحديث والعقيدة، سائلًا الله أن يجعل هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم.